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- 清華簡《胥馬》讀札（三）
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（首發）一 《胥馬》簡二六：“
（機）骨長參（三）
（寸），是胃（謂）朻
（失），
（務）之乃善。”[1]“朻（失）”疑可讀爲“驕逸”或“驕佚”，指馬驕縱放肆的狀態，需要騖行疾馳才能馴服它，使之善。整理者讀作“務”，論壇或指出讀“騖”。[2]《國語·周語中》：“蠻夷戎狄之驕逸不虔，於是乎致武。”楚文字中多用“
”爲“失”，而“失”與“逸”古書多通用無別。《史記·吳王濞列傳》：“陛下多病志失。”“失”，《漢書·吳王濞傳》作“逸”。朻（*krɯw）與驕（*krew），兩字聲母同爲見母，韻部宵幽旁轉，古音接近。从丩得聲之字，與从喬得聲之字，古音頗有糾纏。《詩·陳風·株林》：“乘我乘駒。”“駒”，《經典釋文》作“驕”，云：“驕音駒。沈云：‘或作駒字，是後人改之。’”又《小雅·皇皇者華》：“我馬維駒。”《經典釋文》：“駒，本亦作驕。”《說文》“驕”字條“駒”引作“驕”。此簡的“驕逸（佚）”與我們曾討論過的《馭術》裏的“厲肅”、[3]《胥馬》中的“戒（劼）閟（毖）”一樣，都是從擬人的角度對馬匹品性的形容詞。 二 《胥馬》簡十七：“
（黑）
（首），長脰，麇
（狀）亓（其）目□……”。“麇”字整理者未注，但按字形表是讀作jun，即居筠切的。我們認爲“麇”應是“麋”的誤字，簡文中通作“眉”，表示馬眉。簡文提到“其目”，故此處的“麇<麋>”應表示眉才合適。“麋”與“眉”，多通用。事實上，在表示眉字時，古書多借用“麋”字。《儀禮·士冠禮》：“眉壽萬年。”鄭玄注：“古文眉作麋。”出土文獻也見這樣的用法，，馬王堆帛書《養生方》：“我須（鬚）麋溉（既）化。”“麋”，整理者讀作“眉”。[4]而“麋”（糜）與“麇”字，古書訛混之例很多。《周禮注疏》：“土訓，掌道地圖，以詔地事。”鄭玄注：“幽并地宜麻。”陸氏音義：“冝麻，如字，一本作糜，李及聶氏亡皮反，劉、沈皆作麇，音紀倫反。”[5]《素問識》“口麇”條，丹波元簡曰：“麇，諸本作麋。簡按古通用。”[6]《春秋辨疑》：“鄭伯髠頑楚子麇之死有不可知者”，“楚子麇”下蕭楚案：“麇原本作麋，今從經文改正。”[7] 三 《胥馬》簡七、八、十均有
字，整理者讀爲“厭”，訓合義。我們認爲
或讀“壓”爲宜。壓，有鎮義、著義、抑義、自上而下義。《玄應音義》：“壓，自上加下也。”簡文“履地者（壓）以收”，是說馬蹄和地面接觸緊密、踩踏得緊實。《齊民要術》認爲馬蹄要“厚且大”，“四蹄顛倒若豎履”則是劣馬，“奴乘客死，主乘棄市”，不可畜養。所謂“豎履”，校釋認爲其指“蹄底不着地，蹄底的穹窿外露，像豎著的履。騎這樣的馬是要闖禍的。”[8]因此簡七的“
（壓）以收”，是指馬蹄收斂時可以着地並且穹窿不外露。簡八和十更爲簡省，“履地者（壓）”就是說馬蹄壓地、着地。
[1] 黃德寬主編；清華大學出土文獻研究與保護中心編：《清華大學藏戰國竹簡·拾伍》，中西書局2025年，第109頁。
[2] 臍厚螺：《清華簡<胥馬>初讀 》帖20樓，2026年1月26日，http://www.bsm.org.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=15825&extra=&page=2。
[3] 拙文：《清華簡<馭術>讀札》，武大簡帛網2026年3月17日，http://www.bsm.org.cn/?chujian/10037.html。
[4] 裘錫圭主編：湖南博物院，復旦大學出土文獻與古文字研究中心編撰：《長沙馬王堆漢墓簡帛集成·陸》（修訂本），中華書局2024年，第66頁。
[5] （漢）鄭玄注；（唐）賈公彥疏；彭林整理：《周禮注疏》，上海古籍出版社2010年，第588頁。
[6] （日）丹波元撰：《素問識》，中醫古籍出版社2017年，第224頁。
[7] （宋）蕭楚撰：《春秋辨疑》，吉林出版集團有限責任公司2005年，第404頁。
[8] （後魏）賈思勰著；繆啟愉校釋：《齊民要術校釋》，中國農業出版社1998年，第405頁。
（編者按：本文收稿時間爲2026年3月26日23：03。）