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- 讀清華簡《楚居》季連故事
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(荊州博物館)
(首發)
1、季
(連)初降於
(騩)山
整理者注:“降,特指神的降臨。”[1]
案:季連並非突然出現於人間的天神,他的父、祖可以再往上溯。大家都熟知《史記·楚世家》:“楚之先祖出自帝顓頊高陽。”《楚辭·離騷》:“帝高陽之苗裔兮”可證。據《楚世家》,這個世系為:“高陽—稱—卷章—重黎、吳回—陸終—季連”。其中“卷章”為“老童”之訛,重黎、吳回兄弟先後號為“祝融”,為帝嚳高辛之臣。老童、祝融見於包山楚簡及葛陵楚簡,可證戰國時楚人對這兩位先祖的認同感。以上這些祖先雖帶有一定傳說色彩,但更多的是作為人间的遠古部族首領而得到後人紀念。
“降”可解釋為“出生”,如《楚辭·離騷》:“唯庚寅吾以降。”王逸注:“庚寅之日,下母之體而生”。也可解釋為“降低身份、地位”,如《史記·五帝本紀》:“嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。”《索隱》:“降,下也。言帝子為諸侯,降居江水、若水。江水、若水皆在蜀,即所封國也。” 據此理解,
(騩)山應該是季連的出生地或者最初得到的封地。
2、見盤庚之子
整理者注:“盤庚,疑即商王盤庚。”[2]
案:此盤庚,不会是商王盤庚,疑為以“盤”为氏之族人。古人多有異時同名者:如堯舜之時有主郊庙典礼的秩宗伯夷,商周之際有义不食周粟的孤竹君之子伯夷;夏朝有吃龙肉上瘾的夏后孔甲,秦代有投奔陈胜做博士的孔子後裔孔甲;西周初有佐周武王克商興周的南宮括,春秋末有與孔子適周問禮的魯人南宮括。
據《史記·楚世家》,季連同產兄弟六人,長兄曰昆吾。千百年後,楚靈王仍說起“昔我皇祖伯父昆吾,舊許是宅。”(《左傳·昭公十二年》)。《詩經·商頌·長發》稱頌商湯的功業曰:“韋顧既伐,昆吾夏桀。”可見在春秋戰國時人所傳古史中,昆吾氏為商代以前就早已存在的氏族。與昆吾氏始祖一母同胞的季連,至迟也應是商代以前的人物。故而季連的岳父盤庚,顯然並非商王盤庚。
3、季
(連)𦖞亓(其)又(有)
(聘),從及之盤。
整理者注:“聘,媒聘。”“盤,讀為‘泮’,水涯。”[3]
陳偉先生《讀清華簡〈楚居〉劄記》謂:“𦖞,疑讀爲‘婚’。從及之盤,疑作一句讀。盤,讀爲‘班”,返還義’。”[4]
案:“𦖞”當從整理者讀“聞”。 陳偉先生將“從及之盤”作一句讀,甚是。“盤”當讀如本字,與前文“盤庚”呼應。
4、
羊
整理者注:“毓徜徉,意為生育順暢。”[5]
案:疑讀為“毓長祥”。可參《牆盤》:“亞祖祖丁,■毓子孫。”及《詩經·商頌·長發》:“濬哲維商,長發其祥。”
據本人理解,《楚居》篇首关于楚人先祖季連的故事大意為“季連出生(或開基創業)於騩山,經過一系列開拓活動後,逆汌水而上,在方山這個地方偶遇盤氏族人盤庚的女兒比隹,【季連對比隹一見鍾情,】但卻聽聞比隹已被他人許下订婚聘礼,故而一路跟從她進入盤氏之領地,【在征得盤氏族人或盤庚本人同意解除原有婚約後,】季連乃得娶比隹為妻,於是生育了兩個孩子:
伯和遠仲(按周人名字习惯,似应称“伯
、仲遠”)。他們的子孫繁衍、家族興旺,最早住在京宗這個地方。【經過若干代流離搬遷後,】后代之一穴熊又遷回了京宗……”
(2011年1月10日草)
(編者按:本文收稿日期爲2011年1月10日。)
[1]清華大學出土文獻保護中心編 李學勤主編:《清華大學藏戰國竹簡(壹)》,中西書局,2011年。
[2]同[1]
[3]同[1]
[4]陳偉:《讀清華簡〈楚居〉札記》,簡帛網2010年1月8日。
[5]同[1]