清華簡十四《昭后》初讀

my9082

簡6“大揆疋（疏）序”

“疋”原讀“胥”，訓“相”。按：應讀“疏”，與“序”意思相近，是治理、疏理，使之有次序、序列。

《兩中》“敷倫天律”，《五紀》簡22“后曰：疇列五紀，以文胥疏天則”，可參。

“疇列”、“文胥”四个词意亦近，參《五紀》初讀下各帖發言。

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《昭后》簡4：毋聞虐腈（情），嘉條幽 [穴+青]（情）。
前面的“腈”讀爲“情”，後面的“ [穴+青]”再讀爲“情”就不合適了，并且也不通順。“ [穴+青]”應讀爲“清”，參上博二《容成氏》簡1“其德酋清”，《史牆盤》“青（清）幽高祖”、郭店《尊德義》簡13“淑德清 [爿+酉]”。“幽清”是形容“嘉條”的。

质量复位

簡6-7：“今朕念之，上下滔[台+司（無口）]，肆執方圓，貫彝秉中，綏服神光。”關於“滔[台+司（無口）]”，整理者讀爲“禱祠”，my9082（網名）讀爲訓“怠慢”的“滔/慆怠”。
按，此句顯然是正面的意思，讀“滔[台+司（無口）]”爲“滔/慆怠”恐不合適。my9082讀“滔”爲“慆”，可信。楚簡中有類似的用字（參《簡帛古書通假字大系》P153）。“慆”有喜悦的意思。《説文》心部：“慆，説也。”《玉篇》心部：“慆，喜也。”至於“[台+司（無口）]”，可讀爲“怡”。楚簡中有相似的用字（參《簡帛古書通假字大系》P52、56）。“怡”也有喜悦的意思。《廣雅·釋詁一》：“怡，喜也。”“慆怡”當是同義連用。“上下慆怡”指上下喜樂。傳世古書中有類似的表述。《荀子·議兵》：“王者有誅而無戰，城守不攻，兵格不擊，上下相喜則慶之，不屠城，不潛軍，不留眾，師不越時。”

潘灯

ee 發表於 2024-12-28 10:48
《昭后》簡4：毋聞虐腈（情），嘉條幽 [穴+青]（情）。
前面的“腈”讀爲“情”，後面的“ [穴+青]”再讀爲 ...

簡4：“幽 [穴+青]”之[穴+青]，當即“寈”之或體，讀“靜”。在楚簡中，宀和穴可混同，如竈和罙字。故“幽 [穴+青]”，似可徑讀“幽靜”。

潘灯

簡1“艾辟員舊”，似可讀“艾辟員（爰）舊”。古音中，員爰音同，爰有“從”義。

质量复位

簡1：“艾辟員舊。”簡2：“孔嘉員舊。”
按，ee（網名）讀“舊”爲“久”，可信。“員”可讀爲“遠”。“員”从“○”聲，“遠”的基本聲符也是“○”，通假應無問題。“遠”有“久”的意思。《吕氏春秋·大樂》：“音樂之所由來者遠矣。”高誘注：“遠，久也。”“久”也有“遠”的意思。《素問·天元紀大論》：“久而不絶。”王冰注：“久，遠也。”“遠久”應是同義連用。傳世先秦古書中雖然不見“遠久”的表述，但是可見“久遠”。《孟子·萬章上》：“舜、禹、益，相去久遠。”

潘灯

今據《昭后》原釋文，在各家討論基礎上，摻以己意，重附釋文如下（句尾藍色字示押之韻，紅色字示押陽韻）：

潘灯

為便于研讀，下面是所作寬式釋文：

潘灯

若后兩節均是四字一句，頗疑簡3中“而”后遺一字，則可斷句作：“今我何作，于民而？，䁝昏皆改。”簡5“不（丕）㬎（顯）若兹茅（懋）長”句，或衍“若茲”二字，“母（毋）自隳有命”句，或衍“自”字。

講不出再見

8樓說：簡7“卑難遠遁”，疑讀為“避難”。
此說可從，補充一個出土文獻的例證:安大簡《仲尼曰》簡11有“卑（避）戁（難）”一詞，黃德寬、徐在國主編：《安徽大學藏戰國竹簡（二）》，中西書局，2022年，第44頁。
其用字與清華簡合，可以為證。