安大簡《善而》初讀

汗天山

    【05】簡4：疑當讀爲：唯（雖）逐（昵）吾自疏可（兮）——原讀爲“邇”，雖然可通，然斟酌文意，“邇”似是指客觀距離之近，而非主觀情感上之親近、親昵。

汗天山

    【06】簡4-5：當讀爲：夫聞富就龏（恭）可（兮），亦非吾心【4】之所弋（式）（式，法也）。
    ——聞富就龏（恭），似是謂：聽説其人富有而趨就之表示恭敬（猶如後世所謂趨炎附勢），這也不是我從內心裏想要效法的。

翻滚的鱼

簡2：善甬（用）無傒（傾）。整理者將本句理解為“行善就沒有傾危之憂患”。
按：“善”或當理解為“善人”，即“品德高尚的人”。

汗天山

    【07】簡6：疑當讀爲：信（仁）善（仁善：仁愛善良）才（在）下，聚（芻？/鯫？）冥凥（處）上，
     ——芻：割草之人，或可指無見識之人；若讀爲“鯫”，則可指小人？冥，似是指愚昧之人。

汗天山

    【08】簡7：綜合已有的看法，或當讀爲：聖智疏遠可（兮），䯉（猾？）賊逐（昵/暱）俾（嬖）。
    ——昵嬖（暱嬖），屬於古書成詞，指君王狎昵寵倖之人。

Gengzhi

簡1“淦滅”應讀爲“陰滅”。

汗天山

    【09】簡12：從義與信，不欲從龏。
    今按：此“龏”似亦當讀爲“恭”。

汗天山

    【10】簡12-13： 吾亞（惡）夫[門示]（示？）【12】人貴，匿（暱/昵：親近，親暱）而不義可（兮），吾不㠯（以）爲親。
    今按：此句疑當如上讀。“匿”讀爲“暱/昵”，與下句“親”義近。

汗天山

　　　　【11】簡13：疏戔（賤）而善可（兮），吾乃與之腁（并）。
　　　　今按：原整理者將“腁”讀爲“比”，實則直接讀爲“并”即可講通。并，意謂相從、合和也。

汗天山

    【12】簡14：反爲不年（仁/佞？）。
    今按：年，原讀爲“仁”，此處似當讀爲“佞”。不佞，指不才。