安大簡《哀誦》初讀

汗天山

    【10】簡4：[刀卩心]=（昭昭）亓（其）夢之可（兮）
    原整理者將“[刀卩心]=”讀爲“怊怊”，訓釋爲悵惘、悲傷貌。又或讀爲“𢢀𢢀”“憪憪”，訓釋爲寢視不安之貌。
    今按：作爲描繪夢境之詞，懷疑“[刀卩心]=”當讀爲“昭昭”，清楚的樣子。今語談及夢到某人，也常會説到“清楚地看到”之類的話。

cioran

抱小先生（“錦州抱小”公衆號、復旦網）調整了簡12—13的句讀，以“家”字絕句入韻，甚是。全篇韻文的下句一般都是四字或六字句（虛詞不論），“莫皇室家”與之相符。整理者讀“莫皇”爲“暮惶”，義不相屬，當改讀爲“莫遑”。“遑”的用法相當於沈培、史文磊等先生討論的“暇”，由“空閒”義發展出情態功能，《詩經》常見，“莫暇”即“沒有人有空、沒有人能夠”。激流震川2.0先生指出“士女”當如字讀，“士女以容與兮”指青年男女逍遙遊戲。後文“室家”當與此有關。《小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑。”《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。”孔疏：“《左傳》曰：‘女有家，男有室。’室家，謂夫婦也。”整句大概是說，年輕男女們都悠閒玩樂，沒有人去經營家庭。這在詩人眼中大概是不務正業的行爲，後文“讒人”的可能也是這些人。（兩句如抱小先生所言，不應分屬不同段落）後文簡19“……皇處夫流潢兮，孤宅此洞庭”，遠指詞“夫”和近指詞“此”相對，兩句語意也應該相反。頗疑此處“皇”也應讀爲“遑”，其前或可補出“不”或“何”，“不/何＋皇（遑）”即不能、怎麼能。整句表示自己不能夠居處在舜死去的那片湘水流域，觸景傷情，所以選擇孤單地來到洞庭湖畔，後文“遠避而不見兮”即闡明避居的原因。

知至

簡16之「木豆攵」（駐）川潯兮，戶（渡）沅澧湘之「木豆攵」當改釋爲鼓，戶當讀爲溯。戶*ɢʷaah,溯*sŋaakh，其間開合口的關繫猶如所與御等。
簡18之「疒兔」當讀爲肆，縣讀爲懸，肆爲量詞，懸指縣鐘。