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清華九《治政之道》初讀

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發表於 2019-11-22 17:41 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
简27:其广者巽(筭)千里,巽千乘,俭者巽百里,巽百乘而又(有)之。

按:巽,整理报告云:“巽,读为筭。《广韵》:“计也,数也。”巽,似乎应直接读为“数”。数千里、数千乘,古书习见。巽、数异文,典籍亦习见。
發表於 2019-11-22 17:54 | 顯示全部樓層
《治政之道》簡8“不敢妨善,弼惡以憂君家”當斷作“不敢妨善弼惡,以憂君家”。“妨善弼惡”是妨害善的弼助惡的,簡文意謂:不敢妨善弼惡,而使君家憂懼。
簡10“亂君受之以失其位”,整理報告點讀為“亂君受之,以失其位”。
按:“受”,宜讀“紂”。《韓詩外傳》“是桀紂所以失其位也”,表述與其相類。與“亂君紂”相似的結構還可以舉出《孟子·梁惠王下》:“聞誅一夫紂矣。”
 樓主| 發表於 2019-11-22 18:00 | 顯示全部樓層

簡2:今或審甬(用)型(刑)以罰之,是胃(謂)賊下。

整理報告云:“審,副詞,猶信。”
按:“審”或可讀為“深”。《漢書》:“夫上失其道而繩下以深刑,朕甚痛之。”意思是用嚴刑峻法來懲罰人民,所以叫做“賊下”。

點評

对,清华八《摄命》里有“不审不允”,审是褒义词,“审用刑以罚之”是正面的,不可谓“贼下”。  發表於 2020-11-28 10:47
發表於 2019-11-22 18:21 | 顯示全部樓層
如圖
WeChat 圖片_20191122182000.png
 樓主| 發表於 2019-11-22 18:25 | 顯示全部樓層
簡8:延及庶祀。
整理報告云:疑指眾子孫長久的供奉享祀。
按:“祀”或可讀為“嗣”。庶,眾。嗣,後嗣子孫。
 樓主| 發表於 2019-11-22 18:35 | 顯示全部樓層

个人不成熟的看法,整理报告读为褊可从。从“卞又”之字读为“褊”,楚简常见。整理报告已引用张富海先生之说。补充一个例子:上博六《用曰》篇也出现了这个字,有学者也指出读为褊,可从。
發表於 2019-11-22 18:36 | 顯示全部樓層
未见原书。看相关文章,觉得还是应读为“褊”,《湯在啻門》“德褊亟”可以参考(参张富海先生《释清华简 汤在啻门的 “褊急”》)
 樓主| 發表於 2019-11-22 18:44 | 顯示全部樓層
簡9:古(故)上下不“忄甬”(痛),以圖正(政)之均。
整理報告云:玉篇:怒也,忿也。或可讀為痛。說文:痛,病也。
按:“忄甬”或可讀為庸,勞也。《詩經》:“我生之初,尚無庸。”
發表於 2019-11-22 19:21 | 顯示全部樓層
本帖最後由 my9082 於 2019-11-22 19:41 編輯

其广者巽千里,巽千乘    “巽”字似当读为“员”(或“撰”),《說文》“物数也”(故训汇纂354页 1-5项),相通的例证可以看http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/689与下面评论
發表於 2019-11-22 19:25 | 顯示全部樓層
本帖最後由 my9082 於 2019-11-22 19:28 編輯
罗小虎 發表於 2019-11-22 18:44
簡9:古(故)上下不“忄甬”(痛),以圖正(政)之均。
整理報告云:玉篇:怒也,忿也。或可讀為痛。說文 ...

此字恐就应读为“痛”,参看冯胜君先生《汉语言文字研究》第1辑的文章。两处“痛”义同
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