清華九《治政之道》初讀

my9082

36「既+心」可能读「食+氣」「氣」，食+氣廩；「羸」可能是「羸其瓶」的「羸」，或作「儡」，敗

潘灯

简1“辡（辨）立（位）”之“辡”，简文作 ,似為楚簡“ 上博曹沫簡41”“ 清華楚居簡12”即“競”之省中間“口”形，而“辛”一般作“ 包山簡193”“ 清華耆夜簡2”等形，其下部“十”形鮮有作“人”形者，上古音辨、競韻近，是通假還是二形混淆所致？

wayc

wayc 發表於 2019-11-26 13:07
清華簡《治政之道》簡34中“事”字的字形特征很獨特，與侯馬盟書中“事”字的字形特征一致。在已公佈的清華 ...

不好意思，由于当时翻看字表，仅凭记忆想起《命训》中的“事”字，经核查，《治政之道》简34中“事”字的写法，还见于清华简《厚父》、《郑文公问太伯》（乙）中，值得注意。

my9082

18「金革之不敝」之「敝」殆讀「蔽」爲宜，掩藏也，猶《容成氏》「戢兵」、《詩》「載戢干戈」

潘灯

“股”之惑

my9082

28「其民歲猷」之「猷」也可能讀「裕」，有通假例子

激流震川2.0

簡4“一△不及，則不成人”，疑△字右側是“手”，其字或讀爲“指”。“一指”見於文獻，如《孟子·告子上》：“養其一指而失其肩背，而不知也，則爲狼疾人也。”偽古文尚書《說命（下）》有云：“股肱惟人，良臣惟聖”，偽孔傳云：“手足具乃成人，有良臣乃成聖。”“一指”極言其小，一指不及尚且不成人，何況如股肱般重要的四輔？

激流震川2.0

簡11“政之不道則上失位，其失則弗可△”，整理者讀“△”爲“興”，從文義來看，“△”或可讀爲“繩”。楚簡中的“繩”字或作从“糹”、△聲，故將△讀爲“繩”於通假無礙。“繩”是糾正、矯正之意，《漢書·元帝紀》：“夫上失其道而繩下以深刑”，《韓非子·有度》：“矯上之失”。簡文“其失則弗可繩”，即謂在上者如果失位，那麼如此大的過失就無從糾正了。

潘灯

此札因涉及到《治政之道》和《廼命二》，為方便歸類查看，故兩邊都發。

王寧

潘灯 發表於 2019-11-28 14:44
此札因涉及到《治政之道》和《廼命二》，為方便歸類查看，故兩邊都發。

简36“倦A”当读“倦良”，“倦良暴羸”即罢弃良善、暴虐羸弱。