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樓主: 悦園

清華十《四告》初讀

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發表於 2020-12-19 23:08 | 顯示全部樓層
    簡49“詈[亡豆]我家”,原整理者讀爲“鬲(歷)光我家”,似不辭。

    今按:我們懷疑,第一個字下部或當是“音”,而非“言”。因中間的筆劃明顯要粗一些,很可能是下部本來寫作“曰”形,而上部的橫筆與上面的筆劃粘連在一起,從而寫成近似“言”字形了。
    如果“网”下確是“音”,則此字即當釋爲“罯”,是一個從“音”得聲之字;下一字若是從“亡”得聲,則“罯[亡豆]”或可讀作“掩撫”或“㤿憮”,倒文作“撫掩”或“憮㤿”。《爾雅·釋訓》:“矜憐,撫掩之也。”郭璞注:“撫掩,猶撫拍,謂慰恤也。”《方言》:“憮㤿,愛也。”“掩撫我家”,即慰恤愛憐我家也。
發表於 2020-12-21 08:57 | 顯示全部樓層
    補:
    《説文》:“罯,覆也。从网、音聲。”又《説文》:“罨,䍑(䍐/罕)也。从网、奄聲。”段注於“罨”字“奄聲”下注云:“奄,覆也。此舉形聲包會意。”即“罨”字本身即包含有“覆蓋”之義。古音“音”、“奄”音近可通(參《聲素》第1023頁)。據上可知,“罯”與“罨”當有同源關係。簡文此字若是下部從“音”得聲,則字即可釋爲“罨”,讀爲“掩”或“㤿”就順理成章了。
《方言》第一:“憮、㤿、憐、牟,愛也。韓鄭曰憮;晉衛曰㤿;汝潁之間曰憐;宋魯之間曰牟,或曰憐。憐,通語也。”“㥄、憮、矜、悼、憐,哀也。齊魯之間曰矜;陳楚之間曰悼;趙魏燕代之間曰㥄;自楚之北郊曰憮;秦晉之間或曰矜,或曰悼。”“亟、憐、憮、㤿,愛也。東齊海岱之間曰亟;自關而西秦晉之間,凡相敬愛謂之亟;陳楚江淮之間曰憐;宋衛邠陶之間曰憮,或曰㤿。”
    據上引《爾雅·釋訓》“矜憐,撫掩之也”,可知“撫”、“掩”二字可以連字成詞;又據上引《方言》“宋衛邠陶之間曰憮,或曰㤿”,可知“㤿”、“憮”二字屬於同義連文;則詞形顛倒寫作“㤿憮”或“掩撫”就不足爲奇了。且將簡文“罯(罨)[亡豆]”讀作“掩撫”或“㤿憮”,訓釋爲哀矜、慰恤、憐愛之義,於簡文上下文義亦可貫通。作爲告神之辭,“掩撫(㤿憮)我家”當是召虎祈求神靈哀矜、慰恤、憐愛其家也。
發表於 2020-12-21 21:58 | 顯示全部樓層
汗天山 發表於 2020-12-16 22:18
簡11中的“夏”字,如果前文“用音”之“音”確實是指音樂而言,則“夏”或當讀爲“雅”,指雅樂而言。“雅 ...

    上面曾説:
    簡11中的“夏”字,如果前文“用音”之“音”確實是指音樂而言,則“夏”或當讀爲“雅”,指雅樂而言。“雅用配天”,即是演奏雅樂以祭天之義。
   
    今按:根據本篇用字習慣,如簡7之“用”、簡10之“甬(誦)”等,可知簡11“夏甬配天”更有可能當讀爲“雅誦(頌)配天”,是演奏雅頌之樂以祭天之義。
發表於 2020-12-21 23:02 | 顯示全部樓層
    簡7“[不圥]命于周”、簡9“[不圥]士弟男”之“[不圥]”字,原整理者當是以爲從得“圥(堯)”聲,讀爲“效”字。

    今按:我們懷疑,“[不圥]”字形當是來源於秦公簋(《集成》4315)銘文“才(在)帝之[不土丿]”之“[不土丿]”字。前輩學者或釋此字爲“坏”;楊樹達則讀“坏”爲“覆”。設若楊説不誤,則簡文或可讀爲“覆命于周”、“阜士弟男”。
發表於 2020-12-22 08:40 | 顯示全部樓層
    補:
    前輩學者如此釋讀,當是以“不”爲聲符。
   
    今按:若以“不”爲聲符可信,我們懷疑“才(在)帝之[不土丿]”之“[不土丿]”字當讀爲“部”,《廣韻》:“部,署也。”即後世官署、衙署之意。“不”旁增加“[土丿]”,或當是添加的義符。因爲是“才(在)帝之[不土丿](部)”,故以增加“[土丿]”旁來表示此字爲“上帝/天帝”之“部”的專字。

    《四告》篇簡9“[不圥]士弟男”,或可讀爲“鄙士弟男”或“娝士弟男”。簡文或當是用一個貶義詞來修飾後面的“士弟男”。鄙,鄙陋。《説文》:“娝,不肖也。从女、否聲。讀若竹皮箁。”
    據上,簡文8-10或許當句讀作:
    用【八】倉(創)興立[言母](誨-謀),[唯心](惟)猷𣶒(淵)胙(祚?/措?),[䌛?臣](繇-庸?)[㲋泉](繹?懌?-釋?)[不圥](鄙?/娝?)士弟男,[允日火](焌[焞燇]-尊?/選?)氒(厥)元良,㠯(以)縛(傅)㭪(輔)王身,咸乍(作)左右㕚(爪)[舁臼](牙),甬(用)經緯大【九】邦周。
    “庸釋”,見於《尚書·君奭》:“天不庸釋于文王受命。”《多方》:“非天庸釋有夏,非天庸釋有殷。”庸,用。釋,棄。王國維以爲是“捨去”之義。
    簡文“庸釋[不圥](鄙?/娝?)士弟男,[允日火](焌[焞燇]-尊?/選?)氒(厥)元良”云云,或當是説,捨棄不肖之人,而選用賢良之材,以此來輔助周王,治理周邦。
發表於 2020-12-22 08:41 | 顯示全部樓層
    《説文》:“娝,不肖也。从女、否聲。讀若竹皮箁。”後世寫作“痞”。
發表於 2020-12-22 21:01 | 顯示全部樓層
    清華簡(拾)《四告》釋文:(綜合諸家看法,錄個拆分字符的釋文;匆匆不及細覽,掛一漏萬難免,有可信之説請自行補充吧:)

(一)
    拜=(拜手)[旨頁]=(稽首),者魯天尹咎(皋)䌛(繇),配亯(享)𢆶(兹)[香云](薰?/煙?)[黍田]<香>,[爿兔](肆)[臭厶攴](臭)血明(盟/衁?),又(有/侑?)之二兀(元)[父羊]=(父羊)、[父豕]=(父豕),[桼止肉](膝-悉)麃(表)非 [氵舟皿](盜/鑄-討?/𣀓?)余又(有)周[身旦](旦)。隹(惟)之【一】又(有)殷競[屯戈](蠢)不若,[亻匃女〈辵匃〉](遏)[爿兔](佚/失)天命,[尒昏耳](昏)[昊攵](昊-擾)天下,丽(離)戔(殘)商民,暴唬(虐)百眚(姓),[氐戈](抵?/祗?)忘(荒)亓(其)先王天乙之猷力,【二】[彳真](顛)[人止<辵>報](覆)氒(厥)典,咸替百成;王所立大正、[小子]=(小子)、秉(?/及?)典、聖(聽)任、[虎木](處?/虎?)士,廼豐(朋?)涇<淫>[爿兔](失?/逸?)凥(居/處),弗明氒(厥)服,煩辝(辭?/怠?)不[辵正](正),【三】㣈(肆)隹(唯)喬(驕)憃(/縱?)忘(荒)[厶司心](怠),好眔(懷?/瘝?/壞?)同心同惪(德),暴唬(虐)從(縱?/訟?)獄,盍=(藹藹?)爭[言肙](怨),登(升)[尒昏耳](聞)于天。[上帝]=(上帝)弗若,廼命朕文考周【四】王[羽能](殪)戎又(有)殷,達又(有)四方。才(在)珷=(武王),弗敢忘天[畏戈](畏-威)命明罰,至戎于殷,咸[今戈](戡)氒(厥)啻(敵)。於(嗚)虖(呼)[衣心](哀)才(哉)!不[弔口](弔-淑)【五】昊=(昊天),不卒屯(純)允,陟𢆶(兹)武王。乳=(乳子-孺子)[戸戈聿](肇)嗣,商邑興反,四方[化化](禍?/虞-嘩/譁?)𤔔(亂)未奠(定),多侯、邦白(伯)[彳幺亍止](率)迲(去)不朝,廼隹(唯)余[身旦/力旦](旦),【六】明孛(弼?/昧?)保𢆶(兹)[門廾](闢-辟)王乳=(乳子-孺子),用[戸戈聿](肇)[宀弓日](宀弘-强)三[之立](臺?/歭-偫?),㠯(以)[氵舟皿](盜/鑄-討)[辵正](征)不服,方行天下,[至于]=(至于)[氵母田口](海)麃(表)出日,亡(無)不[彳幺亍止](率)卑(比/俾),卽服于天,【七】[不圥](效?/覆?/伏?)命于周。我亦羕(永)念天[畏戈](畏-威),王家亡(無)[尚立](常),周邦之亡(無)剛(綱)紀,畏[尒昏耳](聞?/昏?)[屮亡](喪)文武所乍(作)周邦型(刑)灋(法)典聿(律),用【八】倉(創)興立[言母](誨-謀),[唯心](惟)猷𣶒(淵)胙(祚?/措?),[䌛?臣](繇-由/迪/庸?)[㲋泉](繹?/懌?/釋?) [不圥](娝?/鄙?)士弟男,[允日火](焌/焞/燇-尊?/選?)氒(厥)元良,㠯(以)縛(傅)㭪(輔)王身,咸乍(作)左右㕚(爪)[舁臼](牙),甬(用)經緯大【九】邦周。
    [日翼](翌)日,亓(其)會邦君、者(諸)侯、大正、[小子]=(小子)、帀(師)氏、[礻午卩](御)事,箴告乳=(乳子-孺子)甬(誦):弗敢憃(縱?)覓(冖-冥?/-辟?),先告受命天丁[門廾](辟)子司【一0】[幺言斤](慎)咎(皋)䌛(繇),忻素(祈索?/祈葛[匄)?)成惪(德),秉又(有)三[田允](畯-俊),惠女(汝)㡯(度)天心,𢆶(兹)惪(德){天惪(德)},用音(歆?)名四方,氐(/祗?)尹九州,[日虫頁](夏-雅?)甬(用?/誦?-頌?)配天。者魯【一一】天尹咎(皋)䌛(繇),母(毋)刃(忍)[白矢](睪-斁?/懌?)哉,[田允](畯?/允?/駿?)保王身,[宀𡉚](廣)啟氒(厥)心,[見旨](示?/指?)之明猷,𣶒(淵)心遊=(遊遊-優優?/悠悠?),母(毋)韋(違)朕言,眔余和[力力肉肉](協),惟乍(作)立正(政)【一二】立事,百尹庶帀(師),卑(俾)[肉菹](助)相我邦或(國),和我庶獄庶昚(慎?/訟?),[歺井](𠭗/𠭘?阱?/(欳-欠)?/-聽?)用中型(刑),㠯(以)光周民,𢘅(懋)我王或(國),萬[歺枼](世)勿姦,文子【一三】文孫,保𢆶(兹)下土。弋(式)配亯(享)𢆶(兹),宜尒(爾)[耂古](祜)福。【一四】


(二)
    曾孫[今凶](禽)父拜=(拜手)[旨頁]=(稽首),敢用一丁[肉父](脯?/父?)白豚,先用[口甹](芳?/馨?-香?)[十凶](鬯),[自冊](癟/扁-遍)卲(昭)𠦪(禱)[力壬](任?/功?),俞(喻/諭?)告不(丕)[𦣻𢆶](顯)帝[八万](丏-賓)壬(任?/工?)、明典、司義,者魯大【一六】神,惠皇[上帝]=(上帝)命周文王虡(據?/舉?)受殷命;剌(烈)且(祖)武王,大[今龍](戡)氒(厥)啻(敵);今皇辟天子,[囗者心](圖)氒(厥)萬𠶷(億)之亡(無)[後口止](後)【一七】嗣孫,乃[聿止](建)侯埶(設)[爻戈](衛),[丰甸](、甸?/封?)出分子。今曾孫[今凶](禽)父𨟻(將)㠯(以)氒(厥)珪(圭)幣、𠅞(乘)車、丁馬,丁年、吉月、霝(靈)晨(辰),我其𡉚=(往之),【一八】[八万](丏-賓)服臣各(格)于朕皇后辟,典天子大神之霝(靈),弋(式)卑(俾)曾孫有渙(寬/桓)[臧土]=(壯壯),不[每口](晦)威義(儀),憲能豊(禮)厀(節),心善咠(揖)襄(讓),若𦣞(熙)[厂业羊廾]=(察察),母(毋)【一九】[弁心](變)于義,母(毋)[止㚔止](毖?/佚?/失?)于[至卩](恤?/節?)。者魯大神,之𥘌(機?/禨?)若工,隹(惟)尒(爾)俞(喻/諭?)秉天商(常),弋(式)文(忞?)受我氒(厥)[工者](緒),弋(式)尚光明余[少子]=(小子),卑(俾)[文非]=(斐斐)【二0】[戔戈]=(戔戔-善善?/郁郁?),母(毋)迷于猷,母(毋)[侃虫](愆)于[囗者心](圖),雚(勸)余康[网虎](娛?),宜氒(厥)卣(攸)同,晨(-祗?/慎?)于服御,[宀黽]=(亹亹?/黽黽?)𣌭(答)話,[室心]=(窒窒-節節?)義(宜?)[阝寺](持?/時?),進退走咠(揖),[<非>門<化>亻㠯]=(似似-怡怡?)[鹿<㲋>泉]=(睪睪-懌懌),和【二一】[田允](畯-允)霝(靈)[广乇](度),晨(辰-祗?/振?)于卣(攸)義(儀),𦣞(熙)安異=(異異-翼翼),頌(容)[允日火](焌/焞/燇-允)孔[虍嘉](嘉)。昊=(昊天)又(有)好,惠𧢼(疒角-厚?/穀?)被=(被被),弋(式)卑(俾)皇辟又(有)[卓光](焯-綽?)天子賜我[金㐭泉敗](林)寶、金【二二】玉庶器,[束黽](鼄-朱?/輸?/-重?)[章次貝](贛-貢)[食隹吕](饔)[旡食](餼),[不不](福)嗌(益)增多,勿結勿旗(期),襄(攘)去𢘅(懋?/蟊?)疾,畢易(逖)庶訧(尤)。曾子<孫>[小子]=(小子),拜=(拜手)[旨頁]=(稽首)亓(其)休,反𡧍(賓)[众目心<眾心>](眾?)【二三】康吉歸(饋),亓(其)尚龏(恭)尒(爾)義(儀),勿又(有)庶戾,宜尒(爾)祜福。【二四】

(三)
    曾孫[囗馬](滿)拜=(拜手)[旨頁]=(稽首),敢[雀戈](截)告:於(嗚)虖(呼)哀哉!我周[文王]=(文王)[武王]=(武王),克敬于天,明德[畏戈](畏-威)義(儀),不[氵内巠](墜?/<淫?>)于非彝,隹(惟)邦[辵𦥑少](遺)老【二六】利(黎)民是龏(恭),氒(厥)明井(刑),智(知)氒(厥)若不(否),用克龏(恭)皇天,達殷受大命。[言去<豕>/犬?]=(獄訟)亡(無)得[厂八言見](瞻)[𦣻分<寡>見](寡-顧),[肉木次心](慆?)于非彝,心好埜(野),用【二七】告三神,勿[血殳](徹?/恤?)哉!燮[壹印](懿)朕心,母(毋)[肉木隹心](慆?)于非彝、埜=德=(野德,野德)多不歸氒(厥)吉。[文丰豕](封)豕不才(在)服,遠𡉚(往)遊彗(習),不(丕)則【二八】[屮戈](捷?)之彗(習),不石(度)𢆶(兹)事,淫于非彝、侃(愆)德,好獸(守)[足欠](足),不(丕)則[豕刃](剥?/剶?/剢?)達(撻)氒(厥)家。於(嗚)虖(呼)哀哉!寵[壹印](懿)朕心,母(毋)[肉木欠心](慆?)于【二九】非尚(常),事害(曷)隹(唯)又(有)不[來力止](勑),[示鬼](鬼)神是求=(求,求)台(以)[血殳/攵](徹?/恤?)氒(厥)心?不秉[壹欠](懿)德,𢆶(兹)好埜(野),余弗敢智(知)。害(曷)隹(唯)又(有)庶人是不【三0】用氒(厥)典圖,吳(虞)悲氒(厥)心,㠯(以)歸于埜(野),余亦弗敢智(知)。今多不[貝又](得)[德止](德)之閒,不智(知)言之初夂(終?/衷?),隹(唯)埜(野)。爰𢆶(兹)【三一】用[册口](𣌧)告,母(毋)興慆朕心于尚(常)任,余安才(在)辟司㠯(以)[琮止?](崇?)[壹印](懿)德,用[辪(辥)肉](乂)庶囏(艱),㠯(以)[囗亯舟/囗貈](恪)[夕丮女](𡖊-夙)夜[肉夃](股)厷(肱)王身,㠯(以)氒(厥)辟【三二】心,㠯(以)井(型)先任之辟事先王。傅不疋(胥)王身㠯(以)光保之德,若農夫之秉(?/及?)[母田](畮/畝)不夂(終),其好奡(傲?),不(丕?)則 [辵止㚔](佚?/失?)【三三】【+37上:氒(厥)[者工](緒),用敢懋……】……朕身奠(定?)鰥,余少(小)子未得德之行,余鬼(畏)乍(作)[文王]=(文王)[止頁](羞),用克自甚(諶)=(自諶,諶)[壹印](懿)朕【三四】心之才(在)𢆶(兹)服,[畏戈](畏)天非[水心水](諶?/忱?),弗正(/乏?)[文王]=(文王)若彝德,用曷(匄)安靜心……【三五】人于四方,民[昜丮女](揚)尒(爾)文,自遠[止土豕](邇),不[貝又](得)邦,隹(惟)德用畀余 [厂禼/ ](偰契-厲?/利?/寵?/乂?/)安、害(曷?/胡?)糞(?/<米厚>(穀-耇)?)、大莫(謨),不誨(晦)[畏戈](畏-威)義(儀),寶(保)光朕身之【三六】【氒(厥)[者工](緒),用敢懋】……狄(逖)之不恙(祥),埜(野)心楙(懋)則不隻(獲)才(兹)彝。拜=(拜手)[旨頁]=(稽首),尚安[穴心皿](寍-寧)才(在)服嗣(司?),宜尒(爾)祜福。【三七】


(四)
    曾孫[𦥑召](召)虎,拜=(拜手)[旨頁]=(稽首),帝命北方死(尸)配鄉(享)𢆶(兹)[香云](薰?/堙?)香,[示冘臼](醓?/沈?)索(?/苣-菹?/莖-馨?/餉?——花東從“往”聲?)血明(盟),又(有/-侑?)寺(之?/時?)二丁[父犬]=(父犬),先吉玉宣辟(璧),非敢【三八】【…………】[又食](𩛥-哉/載)覓,𢆶(兹)隹(惟)[空心](恐?)[昔臣](懼?)亡(無)爽[𦥑辰日](晨-振?)[能角](𩼊/角-贏?)。於(嗚)虖(呼)!乃蟲(沖/仍?)孫虎哀告[雀戈](截)訽(叩?),曰古禹降,㙛(敷)土[阝圭攵](墮)山,[又文刀](畫-劃)川[睿攵](叡-濬/浚)泉,【四0】【…………】【四一】[米谷虎?],是隹(唯)氒(厥)卣(攸)。今[亡王](望)鴟,延(誕)不才(在)氒(厥)卣(攸),日[來止](來)服,集[之止](止)于先公[宀帚](寢)[厂/宀苗](庿-廟),集止于桑棘櫰(槐)桐百[木豆](樹),夕唬(號)【四二】鳴㠯(以)臨。余[小子]=(小子)不尚(當)于乃係(繼)嗣,先公乍(作)宗大室之廷,不川(順)不巳(祀?),[小子]=(小子)弗[昏耳](聞),隹(唯)[上帝]=(上帝)命亓(其)[丨卩](腹-孚)于戾,【四三】[小子]=(小子)亦弗[昏耳](聞),隹(惟)[上帝]=(上帝)命亓(其)[丨卩](腹-孚)于若。[小子]=(小子)[畏戈](畏)卹(恤)大敬,不[貝又](得)氒(厥)[戶占](繇?/占?),差=(嗟嗟)我家,非[氵爻](淆)非述(遂),余[戶戈聿](肇)嗣先公,弗【四四】及又(有)吉,禺(遇)天喪𤔔(亂)于我家,[瞏見]=(瞏瞏/嬛嬛/惸惸-煢煢)余未又(有)智(知),亡(無)又(有)遺耇成人箴告余,先公[直直惪](惪-德)余,隹(唯)虎顡=(顡顡),引(矧)曰【四五】其甬(用)智才(在)立(位)?[小子]=(小子)悤(竦/聳)瞿(懼)敬[直直惪](惪-德),曰我母(毋)[舀术又](墜?/慆?)先公之福。今[亡王](望)鴟或(又)[來止](來)族(簇?)集于先公之宗[厂/宀苗](庿-廟),[厀黽](祗?/悉?)【四六】[止人<光>](光)朕心,敢用二丁,先吉玉,卲(昭)告北方死(尸),者魯大宗,弋(式)陟降[上下/卡](上下),古[菐菐曰](業?)乃家,母(毋)念(貪?)[白矢](睪-斁?/懌?)哉,公爲不【四七】吳(虞)𩁹不吉,訞(妖)羕(祥)尚卑,[亡王](望)氐(鴟)[琮止?](漸?/憯?)亟此隻(獲),卑(俾)隻(獲)卑(俾)[幸丮女](執),卑(俾)死(尸?)卑(俾)[宀執](執-縶?),曾孫亓(其)[今凶](禽-擒)之[或巛](馘/聝)之,寵(逐?/誅?/殊?)之【四八】克之,弋(式)卑(俾)曾孫永嗣先公,巸=(巸巸-熙熙)萬年,罯(𦋫-掩?/㤿?) [亡豆](撫?/憮?)我家,畢狄(逖)不恙(祥),遠于不辝(辭),弋(式)卑(俾)曾孫龏(恭)爾明(盟?)祀,宜爾【四九】祜福。【五0】

發表於 2020-12-23 09:56 | 顯示全部樓層
汗天山 發表於 2020-12-22 08:40
補:
    前輩學者如此釋讀,當是以“不”爲聲符。
   

《秦公簋》上的那个字疑即“培”字,《說文》:“培敦,土田山川也。”段註:“《左傳》祝鮀曰:‘分魯土田倍敦’,《釋文》曰:‘倍本亦作陪。’許所見作‘培’爲是矣。杜云:‘倍,增也,敦厚也。’”銘文中可能是讀為“陪”,古訓“廁(側)”、訓“伴”、訓“輔”,“在帝之陪”即在帝之側或在帝左右的意思。此字恐怕和本簡文中的“[不堯]”字關係不是很密切,只是它們都從“不”作而已。
發表於 2020-12-23 11:32 | 顯示全部樓層
王寧 發表於 2020-12-23 09:56
《秦公簋》上的那个字疑即“培”字,《說文》:“培敦,土田山川也。”段註:“《左傳》祝鮀曰:‘分魯土 ...

参看该文:http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3172,另看http://www.bsm.org.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=4322
發表於 2020-12-24 08:59 | 顯示全部樓層
心包 發表於 2020-12-23 11:32
参看该文:http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=3172,另看http://www.bsm.org.cn/forum/forum.ph ...

抱歉!随口说说,没想到撞得这么干脆。拙说作废。
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