今年5月,《江漢考古》和荊州博物館分別發表推文,介紹荊州王家咀出土楚簡最新整理情況,隨文披露4支《孔子曰》簡文和3支疑似樂譜竹簡,后荊州博物館又在其官方公眾號上推出3支《孔子曰》簡文,消息一出,立即引起學界轟動,無論從那方面說,其價值自不待言。
最近,財經雜志又發表署名楊浪的《荊州先秦古樂譜破譯初探》長文,指出“王家咀798號戰國楚墓出土樂譜是‘詩書禮樂’之儒家禮樂典籍的一部分,是禮樂制度執行中隆重演奏的樂譜。它有可能是竽瑟合奏譜,也有可能是編鐘譜。樂譜標記了主旋律與伴奏旋律。”
目前學界基本達成共識,認為王家咀出土了國內最早的古樂譜。然究竟是何樂譜,其內容該作何解釋,目前還是迷。筆者不長樂理,對古樂常識更是知之甚少。出于對楚文字的敏感,今斗膽把3支古樂譜初識一遍,標識如下:
通過初識,我們發現3支樂譜有些端倪可尋。它們均為一支竹簡上分2行書寫,左邊一般多與天干地支有關,天干“乙、丁、己、壬”居多,右邊多為數字一至九成組的排列。右邊1支竹簡中間有小圓圈,另外2支中間有數條長橫斷開,或表音節。兩種不同的分隔方式或表兩種不同的古樂器譜。除干支外,竹簡左側還書有“巨、帛、角”等文,由“角”我們聯想到古代五音“宮商角徴羽”,不知是否與此有關。
3支古樂譜簡還有待專家們進一步考證,尤其是研究古代音樂的專家,但愿有一天能聽到其真正表示的古代樂譜聲音,那一定是一段美輪美奐的聲音。
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