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读彔伯簋铭文第一印象

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發表於 2016-1-11 11:53 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
关于大保簋录子,唐兰先生说通鹿。这个除了文献中的通假,还有系年中一字从鹿,录声。
杨宽、陈梦家都说录是东边的部族。限于当年的研究资料,绝对是卓见。但彔伯簋的录,恐怕还不能像郭沫若所讲,和大保簋录子有血缘关系。
可能是东方夷戎,比较和周室关系不紧张的一支,受封在录,以填补武庚消灭後的空白。
彔伯簋称为其先王作器,这应该也是他夷戎血缘的表现。穆王时有徐偃王,可以作为旁证。徐偃是地域名,绝非小说上无骨的描述。
西周从周公开始,一直到穆王,以夷制夷,还是操作得很好。另外,东平有秦亭,这是杜预注春秋左传的说法。
可见,秦王室先人封到赵城以后,东方还有族人继续存留。是先有秦亭祖贯,再有关西秦公今籍。
彔伯簋铭文里有一个方框内加弓的字,与惠连用,能和尚书里惠不惠、懋不懋相比附。弓衣可以通丸,丸圜也。段玉裁注,丸、曼、冒都在同一部里。
只是查了一下,金文编和金文诂林都没有找到这个字。尚不知其他前辈对此字的解释,提出来请教。
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