北大汉简《反淫》初读

東潮

一個字形意見：

東潮

一個字形意見：

東潮

一個字形意見：

紫竹道人

簡28說各種神異鳥“芬（紛）雲紜窈（幽）海（晦），浩洋於上”。整理者注“浩洋”：“喻（鳥羣）如洪漭水流之浩蕩。”按此釋嫌迂曲。“浩洋”可讀爲“翱翔”，鳥羣翱翔於上空，直截了當。

尹遜

《七發》：“窮相御之巧”。

紫竹道人

簡12：”鴻鶬之美，□□醬菹；楚英之鹿（此字原誤釋爲‘昔’，從‘落葉掃秋風’改釋），菜以山膚；濮之肉，芼以筍蒲。“整理者缺釋二字，前一字尚存殘畫，左旁爲”酉“，右上應是”右“、”有“等字所从之”又“（試比較簡18之”右“、”有“），右下似爲”皿“，全字可釋爲”醢“；後一字殘去，但據文例可補爲”以“。”醢以醬菹“是說用肉醬、醃菜作吃鴻鶬肉的調味醬料。

本篇“隨”字，所从“隋”旁寫得與“脩”極似，故整理者皆誤釋。如簡38“隨死生同宅”的“隨”，“黔之菜”先生已正確改釋；簡39“隨鐔曲校”的“隨”，原亦誤釋爲从“脩”，已有人改釋爲“隨”、讀爲“橢”。（以上皆看復旦網：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2813，以及第2樓“老學生”評論）北大簡整理者在注釋“隨鐔曲校”句時，已引出《淮南子·本經》之“脩掞曲挍”。現在看來，《淮南子·本經》此句之“脩”，應該也是“隋”的形近誤字，當據《反淫》校正（“掞”、“鐔”音近可通）。此外，本篇簡4“葉菀脩（原釋作从‘艸’从‘辵’从‘脩’），榦車（枯）槁”，整理者釋讀爲“脩”之字，實亦从“隨”，這個字應該就是“䔺”的異體。“葉菀䔺”的“菀䔺”，蓋即“委隨”一聲之轉。“委隨”有萎弱義，《七發》云：“四支委隨，筋骨挺解。”簡文因爲說的是葉子，所以“宛隨（委隨）”二字都加了“艸”頭。

東潮

一個字形意見：

余晓春

孔家坡漢簡《日書》簡54“必有敗”與睡虎地秦簡《日書》甲簡73“必有敫”相對應，“敗”、“敫”一般認為是詞義相近的關係（如或讀為“撓”、訓敗），此不但證明王挺斌先生《北大簡〈反淫〉篇第42號簡再考》所論為切，且反過來也似說明了《日書》“敗”、“敫”這組異文是字形相似而誤的關係。

王寧

簡23：六博投𣏾
整理者注：投𣏾，即投壺，“𣏾”字從戈得聲，見母歌部；“壺”匣母魚部，古音可通。
按：“𣏾”字讀“壺”可疑。此字疑是“枚”的或體。“枚”這裡是指六博時投擲的博箸。

王寧

簡12：楚英之昔（腊），菜以山膚。
整理者注：《文選》枚乘《七發》：“犓牛之腴，菜以筍蒲；肥狗之和，冒以山膚。”李善注：“山膚，未詳。”方以智《通雅·飲食》：“或曰，山膚，石耳之類。”
按：方說近是。山膚，今民間俗稱“地角皮”，又名地耳、地衣、地木耳、地踏菇、地見皮等，生於山背陰的潮濕之地，雨後多有之，如木耳，墨綠色，連片貼地生長如皮膜覆地，或稱“膚”、或稱“皮”蓋謂此。村人多取作菜蔬，以為美味。