北大漢簡《趙正書》補釋三則-初讀

yaoleilishi

http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=2574 

心包

http://www.gwz.fudan.edu.cn/foru ... &mobile=yes。我觉得不必破读，可以看做同源词。

林少平

“約”或同“質”。《七發》：“九寡之珥以爲約。”注：“約亦的字也。”《詩經·小雅》“發彼有的”，《傳》：“的，質也。”又《周禮·大史》：“凡邦國都鄙，及萬民之有約劑者藏焉。”《周禮·質人》：“大市曰質，小市曰劑。”注：“質劑者，爲之券藏之也。”“約劑”與“質劑”相同，“約”即作“質”。
故“王之約”或當是指秦王為質于趙之事。《戰國策·秦五》：“秦疑于王之約，以太子之留酸棗而不之秦。”此“約”即含有“質”的意思。前文言“秦地之陕隘”，其意就是說秦國之“弱小”，弱小者才有秦王爲質于趙之事。

云间

關於《趙正書》的性質，是實錄還是評彈說書，或者兼而有之
大家都有所討論有所涉及，此處不按此套路（所謂近世標題常見之理路）來
去年開始翻閱三聯書店中譯本維爾蘇斯基《羅馬政治觀念中的自由》
昨天才翻到第108頁，見書中引公元前73年煽動恢復保民官權力的李錫尼馬凱的話
不要為了迎合你們自己的懦弱，而改變事物的名稱
甫視這段，就想到了指鹿為馬。指鹿為馬在二世，那無妨開展一下如下的摸象
始皇帝那時百工可能不會完全迎合，這種可能存在的不迎合，也就是趙正書所提到的牛馬爭