長沙尚德街東漢簡牘補釋兩則

發布時間：2017-03-01 08:30:31 瀏覽次數：5013

長沙尚德街東漢簡牘補釋兩則

吳雪飛[搜索該作者其他文章]

（山東大學歷史文化學院）（首發）
一、第212號木牘背面的“妻淫失殺夫”
第212號木牘背面上欄第一行：
妻淫失夫，不道[1]
整理者將其中的字釋為“煞”。[2]案釋為“煞”，放入上下文難以解釋。細審此字，當為“殺”字，律文當為“妻淫失殺夫，不道”。“淫失”在文獻中一般指男女之間的通姦行為，妻淫失殺夫，指妻子因與他人通姦而殺死丈夫。通姦而殺夫，違背了法律和人倫，因此屬於“不道”。
二、第254號木牘的“還贓畀主”
第254號木牘正面上欄：
以賦還臧，卑主[3]
周海鋒先生指出，“卑”可能為“畀”之訛字。[4]案其說甚確，此字在簡文中不甚清晰，根據上下文，釋為“畀”字更好。唯周海鋒先生將此句斷作“以賦還，臧畀主”，[5]而我們認為當斷為：
以賦還臧畀主
“還贓畀主”為漢《盜律》條文。《晉書·刑法志》：“《盜律》有‘還贓畀主’。”沈家本在《漢律摭遺·盜律》中列“還贓畀主”條。[6]沈家本引張斐《注律表》：“若得遺物強取強乞之類，無還贓法隨例畀之。”加按語謂：“張斐所注雖是《晉律》，漢法當亦如是。《唐律》諸以贓入罪，正贓見在者還官，此即還贓畀主之法。《唐律》乞索之贓并還主，則與斐言稍有所不同，當是唐所改者。”[7]“還贓畀主”為古代追贓的方式之一。古代追贓大致包含“沒入”和“還贓畀主”兩類，分別指國家收繳贓物和將贓物歸還原主，盜賊盜取的違禁品等多沒入，而一般的私人財產則還贓畀主。今得長沙尚德街簡牘，可知漢代確實存在“還贓畀主”之律。

[1] 長沙市文物考古研究所編：《長沙尚德街東漢簡牘》，嶽麓書社，2016年，第118頁。
[2] 長沙市文物考古研究所編：《長沙尚德街東漢簡牘》，第221頁。
[3] 長沙市文物考古研究所編：《長沙尚德街東漢簡牘》，第224頁。
[4] 周海鋒：《<長沙尚德街東漢簡牘>校讀記（一）》，簡帛網，2017年2月22日。
[5] 周海鋒：《<長沙尚德街東漢簡牘>校讀記（一）》，簡帛網，2017年2月22日。
[6] 沈家本：《歷代刑法考》，中華書局，1985年，第1370頁。
[7] 沈家本：《歷代刑法考》，第1409頁。

（編者按：本文收稿時間爲2017年2月28日15：27。）