黃艷萍曾編聯Ⅱ90DXT0115②：5、Ⅱ90DXT0115②：6兩簡，[1]李羊曾編聯“七月用食簿”（II90DXT0115②：5- II90DXT0115③：149+151- I90DXT0116②：86- II90DXT0115②：6- II90DXT0114S：208- II90DXT0215S：44），涉及到以下六簡，如下：[2]
　　七月十一日庚申主羌史李卿過西從吏一人用米六升肉一斤　Ⅱ90DXT0115②：5
　　七月十五日甲子長史從吏周君孟過西從者二人用米九升肉二斤　Ⅱ90DXT0115②：6
　　七月十一日庚申東道督……□過東夫人子二人婢〼　Ⅱ90DXT0115③：149+151[3]
　　七月十七日守丞從吏陽成長叔過西使〼　Ⅱ90DXT0114S：208
　　七月十四督吏王子眞過西從者□〼　I90DXT0116②：86
　　〼□從者一人用米六升□〼　Ⅱ90DXT0215S：44
此編聯很有價值與意義，也可進一步細化。
　　首先，Ⅱ90DXT0115②：5、Ⅱ90DXT0115②：6、Ⅱ90DXT0115③：149+151是相同寫作格式，均是“七月+日期+干支+吏員+過西/東”的範式（A）；Ⅱ90DXT0114S：208、I90DXT0116②：86是相同格式，“七月+日期+吏員+過西/東”的範式（B）。A、B兩種範式的差異在於是否標記“干支”。據此，鑒於存在兩種書寫範式，我們認爲應當是兩個不同的冊書。A冊書“月+日+干支”十分完備，B冊書則僅有“月+日”。A冊由於食用的食材是“米+肉”，故A冊書可以細化名稱作“七月給吏米肉簿”；B冊書目前內容殘缺嚴重，暫用“七月給吏食簿”，待懸泉漢簡完整出版後復原。
　　除去李羊所列諸簡外，需要注意的是A冊還可以補充Ⅱ90DXT0111②：145號簡，如下：
　　七月十日己〼Ⅱ90DXT0111②：145
此簡與A冊Ⅱ90DXT0115②：5、Ⅱ90DXT0115②：6、Ⅱ90DXT0115③：149+151三簡內容、範式一致，也可以補充。
　　參考簡文內容、簡號順序、層號信息等，A冊、B冊排序如下：
　　Ⅱ90DXT0111②：145→Ⅱ90DXT0115③：149+151→Ⅱ90DXT0115②：5→Ⅱ90DXT0115②：6（見附圖）
　　I90DXT0116②：86→Ⅱ90DXT0114S：208（見附圖）
　　至於Ⅱ90DXT0215S：44號簡，由於簡牘目前殘斷，很難確定歸屬A、B那個冊書，暫存疑不列入。
　　至於冊書的年代，李羊沒有交待。從曆法看，有兩種可能性：一是西漢宣帝神爵元年（前61年），二是西漢元帝建昭四年（前35年）。[4]黃艷萍認為是建昭四年，可參。　　

　　舉漢氏宗廟，及漢氏苗裔爲諸侯國，毋不〼　Ⅱ90DXT0114②：288B
　　按：簡文大意是興立恢復漢朝皇室的宗廟，分封漢朝皇室的後裔子孫為諸侯，沒有不……。該簡殘斷，語意未完，也沒交代具體時間，然該簡不可能出自西漢穩定時期，西漢本身為劉氏天下，無需特意興舉漢氏宗廟，甚至還有意削減各地宗廟，[5]其時代背景最可能為新莽末年至東漢初年。王莽代漢建立新朝後，廢除漢氏宗廟祭祀，將漢諸侯王降為公、王子侯降為子，最終逐步剝奪劉氏宗室爵位，中斷了漢家宗統與封國體系。《漢書•王莽傳》載：“其宗廟不當在常安城中，及諸劉爲諸侯者當與漢俱廢。”[6]對王莽“廢漢氏宗廟”的舉措，太皇太后王政君也無可奈何。《漢書•元后傳》載：“此漢家宗廟，皆有神靈，與何治而壞之！且使鬼神無知，又何用廟爲！如令有知，我乃人之妃妾，豈宜辱帝之堂以陳饋食哉！”[7]對於王莽廢漢氏宗廟、滅劉姓諸侯的做法，反莽的劉姓宗族意見是很大的。
　　更始政權劉玄、光武帝劉秀在重建漢朝體系時，曾以詔書形式興漢氏宗廟、冊封劉氏苗裔重建諸侯國，以此宣告正統、凝聚宗室人心。如劉玄，《後漢書·劉玄傳》記載，更始帝劉玄在更始元年（公元23年）、二年（公元24年）先後兩次有封宗室之舉，“（更始元年）更始入都宛城，盡封宗室及諸將，爲列侯者百餘人……（更始二年）李松與棘陽人趙萌説更始，宜悉王諸功臣。朱鮪爭之，以爲高祖約，非劉氏不王。更始乃先封宗室太常將軍劉祉爲定陶王。”[8]再如劉秀，東漢光武帝建武元年（公元25年），劉秀手下諸將曾説：“漢遭王莽，宗廟廢絶，豪傑憤怒，兆人塗炭。”[9]明確提及漢家宗廟廢棄之事。建武二年（公元26年），光武帝劉秀下詔曰：“惟宗室列侯爲王莽所廢，先靈無所依歸，朕甚湣之。其並復故國。若侯身已歿，屬所上其子孫見名尚書，封拜。”[10]由此，Ⅱ90DXT0114②：288B簡文很可能屬於劉玄、劉秀兩股勢力中的一方之詔令殘文。
　　河西地區在新莽末年先後歸屬更始政權、竇融割據集團，最終歸附東漢劉秀。依據侯宗輝的研究，竇融集團在建武五年（公元29年）之前與劉秀沒有直接聯繫。[11]由此，光武帝劉秀在建武二年（公元26年）的詔令可能無法抵達河西，簡文更有可能是更始帝劉玄的詔令。簡文補充了更始政權影響西北邊塞的實物證據，其複漢詔書通過郵驛系統傳達到懸泉置並留存歸檔，印證了河西地區在兩漢之際的政治歸屬與政令推行情況。為研究兩漢之際宗廟禮制重建、宗室封爵政策的演變提供了出土文獻支撐。　　

七月給吏米肉簿（A）	七月給吏食簿（B）

[1] 黃艷萍、廖闻渊：《人物任职时间系联法在简文纪年考证中的应用》，《中國文字研究》2025年第41輯，第95-96頁。
[2] 李羊：《〈懸泉漢簡（肆）〉讀札（二）》，簡帛網2026年6月11日，http：//www.bsm.org.cn/?hanjian/10102.html。
[3] 謝明宏：《〈懸泉漢簡（肆）〉綴合札記（一）》，簡帛網2024年9月11日，http://www.bsm.org.cn/?hanjian/9447.html。
[4] 朱桂昌編著：《太初日曆表》，北京：中華書局，2013年，第91、143頁。
[5] 郭善兵：《西漢元帝永光年間皇帝宗廟禮制改革考論》，《煙臺師範學院學報》2004年第2期，第54頁。
[6] （漢）班固：《漢書》卷九十九《王莽傳》，北京：中華書局，1962年，第4119頁。
[7] （漢）班固：《漢書》卷九十八《元后傳》，北京：中華書局，1962年，第4034頁。
[8] （南朝宋）范曄：《後漢書》卷十一《劉玄傳》，北京：中華書局，1965年，第469-470頁。
[9] （南朝宋）范曄：《後漢書》卷一《光武帝紀》，北京：中華書局，1965年，第20頁。
[10] （南朝宋）范曄：《後漢書》卷一《光武帝紀》，北京：中華書局，1965年，第31頁。
[11] 侯宗輝：《兩漢之際竇融集團研究》，天津：天津古籍出版社，2016年，第239、241、251頁。
　　 
　　（編者按：本文收稿時間為2026年7月11日15：24。）