• 聞長吏從吏皆過員務自省犯令者案　Ⅱ90DXT0115②：9
　　按：簡文張俊民已有很好的解讀，他指出：“涉及官員的隨從問題，隨員太多，務從節儉，‘犯令者’治罪如何如何。”[1]簡文可斷讀作：
　　聞長吏從吏皆過員，務自省，犯令者案　Ⅱ90DXT0115②：9
簡文中的“長吏”是漢代對較高等級官員的通稱，《漢書·景帝紀》載：“吏六百石以上，皆長吏也。”[2]在在河西邊地語境下，主要指縣令、縣長、縣丞、縣尉等縣級主官，以及郡府掾史以上的中高級吏員，是地方行政的核心群體。“從吏”即長吏隨身配備的從屬吏員，如從史、書佐、舍人等，負責跟隨長吏處理公務、扈從出行。漢代對各級機構吏員有嚴格的數量限制，稱為“員”，“過員”即超出法定編制數。
　　值得注意的是簡首“聞”字的理解，是作“聽說”解，還是有其他義項，關係到整個簡文的疏通，十分重要。這方面我們可參考蜀秀河M1木牘，汪華龍指出：“由蜀秀河 M1木牘的‘命曰聞’，推斷皇帝詔書制度中，存在‘制曰聞’的批示。‘制曰聞’本義表示知曉，是對陳述性文書的批示語，本身是中性語，不帶有否定意味。批示‘制曰聞’，同樣可以形成下行文書。‘制曰聞’隱喻否定的衍生義，是政務文書運行中摻雜政治權力後的變化。作為本義使用的‘制曰聞’，應普遍存在於日常文書行政，但多隱沒不見。作為衍生義使用的‘制曰聞’，因或牽涉重要史事，反而得以較多的為文獻載錄。”[3]借鑒、參考“制曰聞”中的“聞”之“知曉”意，Ⅱ90DXT0115②：9號簡的解讀，就有了重要的價值。簡文大意是（敦煌太守府）知曉各級長吏的隨行從屬吏員，人數普遍超出了法定編制。要求相關人員務必自行核查整改，若有違反法令的，將立案追究查辦。
　　開篇先點明太守府已掌握“超編”這一事實，形成督查壓力；再提出“自省”的前置要求，最後明確追責後果，形成已知問題→限期整改→違者追責的完整行政鏈條。先言“已知曉”，等於向上級向下級明確，問題已經查實，不存在不知情的餘地。這就從根源上杜絕了基層以“不知此事”搪塞推諉的可能，是政令具備約束力的前提。如果“聞”作“聽說”解讀，下級收到文書後，就可以推責敷衍，不予落實，起不到督察效果。而作“知曉”解讀，就避免了下級的“甩鍋”行為，且遵循“事實→要求”的順向邏輯，因果清晰、指令明確，符合基層行政的執行實際。上級已“知曉”本身就是一種行政壓力，下級的弊病盡在上級掌握之中，暗含不要心存僥倖的警示意味，是低成本且有效的督察手段。
　　這是一條針對漢代官吏隨從超編問題的上級訓令，其背景是漢代敦煌郡作為西域交通孔道，驛置機構承擔繁重的接待任務，而府掾、史、書佐等官吏出行時往往攜帶過多隨從，超出規定編制，導致傳舍飲食、馬匹等開支劇增。侯旭東的研究指出，西漢後期敦煌太守曾多次下發文書，嚴厲約束官吏濫用傳置資源的行為。[4]說明當時官吏超編隨從、濫用傳食資源已成普遍現象，上級屢次發文要求“務省”、“自省”，本簡正是這一制度背景下的實物見證，是研究漢代吏員編制管理、驛傳制度及西北邊郡行政運作的重要史料。
　　 

[1] 張俊民：《敦煌懸泉置出土文書研究》，蘭州：甘肅教育出版社，2013年，第374頁。
[2] （漢）班固 ：《漢書》卷五《景帝紀》，北京：中華書局，1962年，第149頁。
[3] 汪華龍：《“制曰聞”與奏呈記錄：揚州蜀秀河M1木牘的文書學考察》，《中央研究院歷史語言研究所集刊》2023年第94本第3分，第560頁。
[4] 侯旭東：《皇帝的無奈——西漢末年的傳置開支與制度變遷》，《文史》2015年第2輯，第36-37頁。
　　 
　　（編者按：本文收稿時間爲2026年8月20日6：56。）