自復不足乎 書序徙居 楚居

云间

我在98年曾經機械繙覽過戰國策，當時除了有一個翻過了的記錄
實在沒有更多的收穫了。最近一兩年，對於荀子的復情以歸太一
經籍性情，還有馬王堆帛書五行篇，反復對其予以引用加闡發
所以，當澎湃新聞私家歷史欄目轉發吳良寶先生關於
馬王堆帛書《戰國縱橫家書》燕王曰自復不足乎？
蘇秦對曰“此皆以不復其常為進者”
文獻家看到的是自復、自覆、自憂的異文，史家看到的是方國之遷
我看到的是荀、蘇之異，涉及三觀，拿來作札正好
當然這個裏面還涉及到底是學者為己還是為人的取捨問題
孔子主張為己，蘇秦主張為人。翻開蘇秦列傳出其書，已大略知其轅轍
方國之遷，可以補史證史。那麼攷經補史，攷啥經呢？
這就自然橋段到書序關於殷商的遷居
韓退之說尚書盤庚，讀不好書的，都拿他的話，當擋箭牌
其實盤庚三篇，主打一個小戴記的反始復本，主打一個荀子的復情歸一
其餘已經佚失的商人徙居多篇，大概也應當是同一個主題的正能量宣講或者負能量宣講
思已至此地步，那就自然又橋段到竹書《楚居》
仔細找找，似乎只是個古今之變的帳本而已，沒有太多的經義在其篇章中，關於正能量或負能量
但用來作為蘇秦自復不足為進的觀點的參考書，倒是足夠了。