清華七《越公其事》初讀

心包

簡62“王卒既備（服），舟車既成”，“備”不用破讀，《廣雅·釋詁》“備，成也”，“飭，備也”。（參復旦網”鸤鳩“兄”一點疑問“的帖子）

王寧

簡7：余（其）必A（滅）㡭（絕）雩（越）邦之命于天下
…………
A字整理者云：從曼省聲，疑即滅絕之“滅”。
此字疑當分析為從攴墁聲，即“𢿕”字，為“縵”之或體，讀為“滅”可從，後或音轉為“泯”。

汗天山

簡31：“譶”字，
據下文“悚懼”一詞，懷疑有沒有可能讀爲“懾服”之“懾”（字又作慴）？

xiaosong

心包

簡38的“劼”字，下部從“川”形，又見于晉姜鼎（集成2826）                     

看來底本跟晉系文字有很大的關係呀，很可能就是晉國的文獻。（借樓上的圖一用，感謝！）

紫竹道人

簡68：“吳師乃大北，疋戰疋北，乃至於吳。”整理者讀“疋”爲“旋”，非是。“疋”當讀爲“且”（二聲之字相通之例甚夥，不必贅舉。最直接的例子是：《易·姤卦》“其行次且”的“且”，上博簡《周易》作“疋”），吳師“且戰且北”。

心包

簡38：“矢+蜀”疑為“短“字異構。

斯行之

越公其事簡46有個整理者括注爲“憂”的字，原隸定作“𦣻心+頁”，“心”上部分整理者隸定爲“𦣻”，實際是“自/冊”。整個字應該分析爲下从心、上从“[自/冊]+頁”。劉釗先生曾對“癟”字的源流進行考證（《“癟”字源流考》，收入《書馨集》305-319頁，上海古籍出版社2013年），指出“癟”字的聲符“自/侖”本來應該作“自/冊”形，从“侖”是訛變的寫法，可惜當時未能見到單獨成字的“自/冊”或除“癟”字外含有“自/冊”形的合體字。越公其事的這個字可以說補上了這個缺憾。

此字从心，當是表示心理狀態。“[自/冊]+頁”字最有可能是形聲字，其左右的兩個部分“自/冊”、“頁”都有可能作聲符。其所在辭例爲：“其落者，王見其執事人，則～戚不豫，弗予飲食。”整理者讀爲“

憂

”是很通順的。若此字確實應讀爲

憂

，那麼“頁（首）”可以看作是全字的基本聲符，問題是“

憂

/㥑”字楚文字多見，用這麼繁的一個字來表示一個常用字，感覺有點怪。此字最有可能以“自/冊”爲基本聲符，“癟”字上古音爲並母質部，“自/冊”字的讀音當與之接近。 蒙鄔可晶先生提示，“～戚”可讀爲“顰蹙”。“顰”並母真部，與“自/冊”字聲母相同、韻部對轉，“蹙”从戚得聲，相通均無問題。那麼“[自/冊]+頁”字大概可以看作“顰”的異體了。《說文•頻部》：“顰，涉水顰蹙。”段注：“顰戚，謂顰眉蹙頞也。”《玉篇•頻部》：“顰，顰蹙，

憂

愁不樂之狀也。”

25日補：
蒙郭永秉先生提示，葛陵簡零115、22有個从首、从冊的字，高佑仁先生已經指出此字與“癟”字有關，“首”大概是由“自”訛變的（見http://www.gwz.fudan.edu.cn/Web/Show/783劉釗先生文後評論）。

难言

简21“【立童】辰”是否指“童侲”，“侲”亦童也，未成年人

薛后生

簡27：“吳人既襲越邦，越王勾踐將【亓+心】復吳”。
整理者注：【其+心】，憎惡，怨恨。似不確，此疑訓為“謀”，傳世及出土文獻多見，不贅。