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- 清華簡《治政之道》小札一則
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（安順學院）
（首發）
《治政之道》簡6云：
黄帝不出門
（檐），以智（知）四海之外。[1]
關於“”字，整理者僅括注為“檐”，而無說明。檢《韓詩外傳》卷五有相關文句分別作：
天子居廣厦之下，帷帳之内，旃茵之上，被躧舄，視不出閫，莽然而知天下者，以其賢左右也。[2]
聖王在，彼躧舄，視不出閤，而天下隨，倡而天下和。[3]
又劉向《新序•雜事五》有類似文句作：
天子居闉闕之中，帷帳之內，廣廈之下，旃茵之上，不出襜幄而知天下者，以有賢左右也。
其遣詞命意皆與清華簡相近。
其中《外傳》“視不出閤”[4]與清華簡“不出門
（檐）”之文義尤近，并且“（檐）”、“閤”古音亦極近，[5] 二者應為同源關係。
案《說文》作“䦲”，云“䦲謂之樀。樀，廟門也。”[6]《說文》“䦲”字廁於“闈”、“閎”、“閨”、“閤”之間，而宋本《玉篇》及《篆隸萬象名義》又皆以“䦲”、“閤”二字相鄰，如下所引：
（《篆隸萬象名義》，台聯國風出版社，1975年，585頁）
是許叔重、顧野王皆知“䦲”字古義有“門也”之訓。又《集韻·上声·五十琰》：“䦲，門屋。”[7]傳世文獻中如《國語·吳語》云“王背檐而立，大夫向檐”，韋昭注云：
檐謂之樀。樀，門戶掩陽也。[8]
所以，清華簡《治政之道》“不出門
（檐-䦲）”之“門
（檐-䦲）”應為同義複詞。“門
（檐-䦲）”猶云“門闥”耳。[9]
案《廣雅·釋器》云：“㡙、?，㡘也。”王念孫《疏證》云：
《太平御覽》引《通俗文》云：“障牀曰襜。”《釋名》云：“牀前帷曰襜，言襜襜而垂也。”《新序·雜事》篇云“不岀襜幄而知天下”，襜與?同。《爾雅》“衣蔽前謂之襜”，襜與㡙皆是障蔽之名，㡘謂之㡙，亦謂之襜，屋梠謂之㮰，亦謂之檐，㮰與㡙，檐與襜，聲近而義同也。[10]
則《新序》作“不出襜（?）幄而知天下”，殆漢劉向所改。總之，《外傳》《新序》等相關文句有其共同的來源，即來源於清華簡《治政之道》篇之“黄帝不出門
（檐-䦲），以智（知）四海之外”。
我們知道，出土文獻最重要的意義之一，就是大大地豐富了古代漢語的詞彙和詞例，補充字典词書書證之不足，讓我們對于古代語言有更深入更确切的了解。通過本文的考證，正足以說明這一點。
附記：
程瑤田《通藝錄·釋宮小記·棟宇楣阿榮檐霤辨》一文，謂“‘䦲樀’之‘䦲’與‘檐㮰’之‘檐’判然兩事”、又有“余有《<說文>‘檐’、‘䦲’異義考》詳之”語。[11]案今《程瑤田全集》未見收有此文，蓋已遺佚。
[1] 黃德寬主編《清華大學藏戰國竹簡（玖）》，中西書局，2019年，126頁。
[2] 屈守元《韓詩外傳箋疏》，四川出版集團巴蜀書社，2012年，248頁。
[3] 同上，265頁。
[4] 《爾雅·釋宮》“宮中之門謂之闈，其小者謂之閨，小閨謂之閤，……”，是“閤”為“小門”，又詳段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社，2012年，587頁。
[5] 案凡從“詹”從“合”之字音近而通用，詳見李家浩《關於<詛楚文>“?䩱”的釋讀》，載郭錫良、魯國堯主編《中國語言學》（第一輯），山東教育出版社，2008年7月。
[6] 參段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社，2012年，587頁。
[7] 趙振鐸《集韻校本》（上冊），上海辭書出版社，2012年，932頁。
[8] 徐元誥《國語集解》，中華書局，2002年，558頁。
[9] 《漢書·霍光金日磾傳》“後霍氏反，安上傳禁門闥”，顏師古曰：“禁，止也。門闥，宮中大小之門也。傳聲而止諸門闥也。”又揚雄《光祿勳箴》：“廊殿門闥，限以禁界。”《後漢書·班彪列傳》：“閨房周通，門闥洞開。”
[10] 王念孫《廣雅疏證》，中華書局，1983年，235頁。
[11] 《程瑤田全集》（壹），黃山書社，2008年，465頁。
（編者按：本文收稿時間爲2019年12月1日13：38。）