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- 易男卣考釋
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(上海三唐美術館) (首發)
最近由於偶然的機會,筆者見到了一件男卣。筆者查閱吳鎮烽先生的《商周青銅器銘文暨圖像集成》和《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》發現這件卣並沒有著錄,乃為首次出現,卣的紋飾、銘文都非常重要,所以今天介紹出來供大家研究。
男卣 男卣銘文
公卣 公卣銘文
男卣的橫截面呈橢圓形,腹部下垂,矮圈足沿外侈下有一道邊圈。提梁兩端做成圓雕獸首形。提梁上飾蟬紋。外罩式蓋,蓋沿不折邊,呈圓頂的帽狀,上有圓形捉手,兩側有一對犄角。蓋面和腹部飾垂冠回首大鳥紋,長長的冠相互纏繞,頸部飾S形夔龍紋,均以雲雷紋填地,頸的前後增飾浮雕獸頭。從男卣的形制和紋飾看最接近於1965年1月安徽省屯溪市弈棋鄉西周三號墓葬出土的公卣,可以說完全一樣。公卣的時代學者一般定於穆王時期1,[1]所以男卣的時代也應該屬於穆王時期。
男方鼎 男方鼎銘文
男圓鼎 男圓鼎銘文
下面再看男卣的銘文,蓋內和卣底鑄有相同的銘文三行十七字,現依原行款隸寫下:“男作父丁寶彝,其萬年子子孫孫永寶用。”器主人名叫男,筆者查閱吳鎮烽先生的《商周青銅器銘文暨圖像集成》和《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》發現男的銅器現在著錄的有兩件,分別是男方鼎和男圓鼎,這兩件男鼎的銘文和男卣的銘文一樣,唯一的區別是男方鼎和男圓鼎的銘文後面都綴有族徽“子” 男卣的銘文後面沒有帶族徽。這兩件男鼎的時代都屬於西周早期前段,男卣的時代屬於穆王時期,我們知道西周早期屬於殷商後裔鑄造的銅器都帶有族徽,隨著時間的發展到了西周中期穆王時期,殷商後裔鑄造的銅器帶有族徽的習慣慢慢消失,男卣屬於穆王時期沒有帶族徽正反應了這一現象。男圓鼎的銘文“男作父丁寶彝”,由此我們知道男是男的省略。可能是國名,相同的辭例如許男鼎《集成》02549“許男作成桓母媵尊鼑(鼎),子子孫孫永寶用。”作為國名還有一個證據如考史簋甲《銘圖續編》0430“唯十月初吉丁卯考史作、唐姒媵簋,用祈眉壽永命,子子孫孫其萬年,永寶用亯享”2。[2]男方鼎传出土于山西3[3]所以我們推測這三件男銅器很可能都出土於山西。
綜上,我們可以得到如下認識國屬於殷商後裔從西周早期到穆王時期一直存在,地點可能在山西,男卣的主題紋飾採用垂冠回首大鳥紋,長長的冠相互纏繞和銘文沒有帶有族徽可以知道作為商人後裔的男正在被周文化同化。
[1]張懋鎔:《芮公簋蓋識小 兼論垂冠大鳥紋》,《古文字與青銅器論集》(第三輯),科學出版社,第80-88頁。
[2]王龍正等:《河南平頂山應國墓地M257發掘簡報》,《華夏考古》 2015年第3期。
[3]吳鎮烽:《商周青銅器銘文暨圖像集成》,第4卷58頁,上海古籍出版社,2012年。
(編者按:本文收稿時間爲2017年5月29日00:10。)