① 學術交流：
　　來國龍: “清華簡《楚居》所見楚國的公族與世系—兼論《楚居》文本的性質”，“簡帛‧經典‧古史研究”國際論壇會議論文，香港浸會大學，2011年11月30日至12月3日。
　　來國龍: “‘鎮墓獸’與‘漸木位’：出土文本與考古實物互證一例”，文物圖象研究室圖像與社會史系列演講，臺灣中研院史語所，2011年11月16日。
　　來國龍：“逝者的再現，無形的參列：戰國秦漢藝術中人像觀念的轉變”，第二屆古代墓葬美術研究國際學術會議，芝加哥大學北京中心，2011年9月9 -11日。
　　來國龍：“Religion and Empire in Early China: The Legacy of the Qin and the Chu”,  presented at the international conference on “Terracotta Warriors: The First Emperor and His Legacy,” 新加坡亞洲文明博物館，2011年8月21日。(“早期中國的帝國與宗教：秦、楚的帝業”)
　　來國龍：“鎮墓獸名義考實”，浙江大學人文學院藝術學系，2011年6月16日；香港中文大學藝術系，2011年11月29日。
　　來國龍：“論楚卜筮祭禱簡中的‘與禱’”，華東師範大學中文系，2011年6月10日；武漢大學簡帛研究中心，2011年6月20日。
　　來國龍：“雙簋記：中西青銅器收藏、辨偽、品評的異同”，國立臺灣師範大學美術學系，2011年5月25日。
　　來國龍：“Warring States and Han Screens from Archaeological Contexts.” Paper presented at International Symposium, “Screens in East Asia and Beyond” at the Center for the Art of East Asia, the University of Chicago, May 6-8, 2011.（“考古發現的戰國秦漢屏風”）
　　來國龍：“記憶的磨滅：春秋時期銅器上有意磨毀改刻的銘文” ，國立中興大學中國文學系，臺中，2011年3月10日。