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《中國社會科學》2021年第1期 “文明起源、文明互鑒與文化發展”欄目,發表晁福林、劉國忠、劉釗、陳偉、王子今、張德芳等六位學者利用出土文獻研究先秦秦漢史的文章,即:
從史墻盤銘文看周人的治國理念
摘要:史墻盤是迄今所見記述西周諸王最爲系統的彝器。該器銘文代表了周王朝的正統理念,造句謹嚴,用辭考究。銘文叙述周文王、武王的功勛業迹,主旨是强調周文王得上帝眷顧,膺受大命,堪當完成大命的重任。銘文還强調治理國家要像武王那樣剛毅雷厲,要有危機意識。天降大任于周文王的理念,對于樹立周人的文化自信心,作用巨大。中國傳統政治文化中的“文武之道”,肇端于史墻盤銘文出現的時候,反映了當時王朝政治理念的變化。自兩漢以降,歷代王朝莫不奉“文武之道”爲至高的治國理念,每以“文武之道”爲治國平天下的不二法門。作爲古代中國治國理念中的智慧結晶,“文武之道”是一項寶貴的政治文化遺産。
關鍵詞:史墻盤 周文王 周武王 “文武之道”
作者晁福林,北京師範大學歷史學院教授(北京100875)。
清華簡與西周史研究
摘要:經過學術界十多年的持續努力,清華簡目前已出版10輯整理報告。其中所收入文獻,絕大多數是失傳兩千多年的珍本秘籍。清華簡中所發現的衆多與西周史有關篇目,有助于加深對西周史相關文獻的理解與認識,揭示西周史事真相,推動西周文學史、思想文化史和制度史研究。其中的諸多記載,不僅解决了西周史研究中許多爭論已久的疑難問題,同時爲西周史研究的進一步開展提供了嶄新機遇。清華簡的整理與研究工作已經深刻影響了西周史研究的面貌。利用清華簡研究西周歷史文化,已成爲當前深化西周史研究的一條有效途徑。
關鍵詞:清華簡 西周史 古典學
作者劉國忠,清華大學出土文獻研究與保護中心教授(北京100084)。
出土文獻與《山海經》新證
摘要:《山海經》內容廣博,與相關出土文獻資料比較可知《山海經》有較濃厚的“數術”色彩、豐富的“博物學”內容并繼承了“志怪”傳統。《山海經》原附有圖,可以認爲是在地理框架下雜糅著數術、博物、志怪和神話等內容的綜合性圖書。《山海經》所記“熊之穴”“般是始爲弓矢”“聶耳”等可與出土楚簡、楚帛書、秦簡中內容相印證,具有很高的史料價值。將《山海經》中“刉”“嬰用”“不眯”等字詞與出土文獻對比,結合用字習慣及圖像對照等,可以看出《山海經》中《山經》部分産生時代至遲不晚于戰國,産生地域很可能是在楚地,作者應爲楚人。利用出土文獻可校正《山海經》中“峚”“毛”“瞻諸”等字詞。
關鍵詞:《山海經》 出土文獻 古史 新證
作者劉釗,復旦大學出土文獻與古文字研究中心教授(上海200433)。
秦漢簡牘所見的律典體系
摘要:睡虎地和胡家草場新近出土的漢簡顯示,西漢文帝時期的律典呈現結構性的分類、分層,“罪名之制”諸律連同興、厩、關市等“事律”與其他“事律”被分别統轄在《□律》與《旁律》之中。這種律篇組織的特别格局,在呂后時期的《二年律令》和東漢後期的古人堤木牘律目中,也有存在的迹象,而在睡虎地秦律中則無從考見。《□律》可能由蕭何主持制定,或是九章律的擴展。《旁律》則是其後形成的律篇。對律令的持續校雠、活躍的法庭辯論,以及規範的奏讞程序等措施,使得秦漢律典可以在不斷修訂中保持內容的相對確定和執行尺度上的全國統一,并把最終解釋權掌握在中央立法機構手中。
關鍵詞:秦漢 簡牘 律典 法經 九章律
作者陳偉,武漢大學簡帛研究中心教授(武漢430072)。
漢簡與河西社會交往史新識
摘要:交往在文明史進程中具有重要作用。兩漢時期的社會交往表現出劃時代的歷史進步,行政史、經濟史、生活史、思想史進程都因此有所改變。這一情形,推促了歷史進步和社會文化水準的提升。出土資料中多有反映當時河西地區社會交往史的信息,從中可知當時的民族交往、城鄉交往、軍民交往、區域交往以及社會上下不同層次的交往空前活躍。發現、理解并闡釋相關資料,有益于深化這一時段歷史文化研究的認知,充實我們對于絲綢之路史的理解。
關鍵詞:出土資料 戰國 秦漢 交往 河西 絲綢之路
作者王子今,中國人民大學國學院教授(北京100872)。
從出土漢簡看漢王朝對絲綢之路的開拓與經營
摘要:爲保障絲綢之路和中西交通的暢通,漢王朝在絲綢之路全程不同路段采取不同措施。從長安到敦煌的絲路東段,在大致固定的路綫上,建立連綿不斷的驛站館舍作爲停靠站點;在西域南北兩道,設置西域都護并在南面的伊循和北面的車師駐軍屯田,保證綠洲各國在相對穩定的環境中履行中西交通停靠站點的義務;在葱嶺以西,加强同中亞各國的來往,把絲綢之路的西端逐步向西向南推進,爲其後將之延伸到地中海沿岸奠定了基礎。沒有這些停靠站點,沒有朝廷對沿途安全和供應的保障,絲綢之路的正常通行是不可能的。認爲絲綢之路是一條任意行走的“網”的觀點值得商榷。絲綢之路從一開始就是中華文明同西方世界(中亞的希臘化世界)直接對接的結果。漢簡中關于漢王朝同中亞、西亞以及南亞各國直接通使的材料就是最好證明。那種認爲絲路貿易只是一個綠洲到另一個綠洲的短途行爲,“很少有人從撒馬爾罕穿越整個中亞到達長安”的說法站不住脚。
關鍵詞:出土漢簡 絲綢之路 文明交流 古代中亞 西北史地
作者張德芳,陝西師範大學人文社會科學高等研究院特聘研究員(西安710062)。
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